三、同孩子一起洗澡
“你可以和孩子同浴吗”,我们的回答是:“当然,但要加上一个‘年龄阶段性标准’。”如果不顾年龄标准,与孩子性别不同的父(母)亲同浴到性意识完全觉醒,那才可能会有害处呢。
孩子在六岁之前,可以无顾忌地与父母同浴;六岁之后,应该逐步减少。我们鼓励孩子自己独立洗浴,这不是基于性的考虑,更重要的始于对孩子成长、能力建设的全面衡量。
与孩子同浴如果处理得好,是对孩子的成长极有利的,因为浴室正是对孩子进行性教育,回答他们涉性提问的最好场所。你可以平心静气地,按着我们第一节中提出来的语气、语调的要求,与孩子谈论彼此的身体,特别是异性身体的差异。没有什么值得回避的,父亲可以明确地告诉女儿,你的性器官与她的性器官的不同,以及这种差异的作用与意义,而母亲也可以对儿子做同样的事情。很自然的场合下的观察与谈论,会使孩子对异性以及性器官的接受处于一种平和的心理状态,他不会觉得这是件特别的事情。
不与孩子同浴了,并不意味着你的裸体就成为一种禁忌了。无论孩子多大了,在炎热的夏季,在你更换衣服的时候,在你洗浴的时候,以及其他场合,如果孩子看到了你的裸体,你应该很自然地,不慌不忙地继续做你的事情,不要有丝毫的惊异,更不要表情慌张、不知所措、慌忙遮掩或急令回避。只有自然,才能消除神秘感;只有消除神秘感,才能保持一份正常的心态与观念。
但是,这里又涉及一个问题,我们说随着年龄的增长,与异性父母的同浴会被取消,对这种变化的解释是否得当,同样会取得完全相反的效果。我以为,这可以成为进行更深入性教育的又一个良好机缘。
看看下面的解释如何:“孩子,你已经长大了,独立地洗澡说明你是大孩子了,以后你还可以独立地洗衣服,甚至做饭,这都说明你有能力,很能干,是好事。”
说到这里只是刚刚及格,无法解决更深入的问题,再接着看:“爸爸和妈妈已经告诉过你,人体是美的,是值得骄傲的。但另一方面,每个人的身体都是他自己的,属于他的私人事物,正如你睡觉的时候别人不应该在一旁打扰,你吃饭的时候不应该夹别人碗里的饭菜。作为一个不再需要父母帮助洗澡的大孩子,你做洗澡这件私事的时候也应该是一个人的。”
再进一步就更好了:“还有很多像身体一样的私人空间,别人不同意,你就不要进入他的私人空间,如进别人的房间之前要敲门。别人要尊重你的私人空间,你也要尊重别人的私人空间,所以,他人的身体是他自己的,没有他的允许,你是不能够看的。你如果记日记,不是也不希望别人看吗?(但这并不意味着记日记是坏事,只是你的私事。)同样道理,你也不应该允许别人看或者伤害你的身体。如果别人强行这样做,就是对你的冒犯,你要立即反对。”
看看,这又成了尊重他人,与自我保护教育的一个契机。而我们此后还会看到,这种“私人空间”的概念对整个性观念的形成多么重要!
四、摆件裸体艺术品
告别同浴,不能等于从此远离异性的裸体,如果那样,我们此前的反神秘化教育可能就会功亏一篑了。我的建议是,室内不妨挂一幅或两幅大型的裸体画,或人体雕塑作品,但不可过多。其中最好包括男女两性的全身正面,至少有与孩子性别相异的成年人的正面全身像。这样一幅画像的意义在于:1.破除异性身体的神秘感;2.成为一种永久的性教育挂图;3.认识到人体,以及艺术的美;4.待孩子进入青春期后,还可避免他们四处去找异性裸体图片。
这画像的选择特别重要,油画与雕刻就比摄影好,古典作品就比现代作品适宜。而且,不能含有色情成分,也不可过分强调性的特征。像安格尔的《泉》,应该是极适宜的。男性裸体,我建议最好选择古希腊雕塑的复制品,如罗丹和米开朗琪罗的作品,但也应回避《吻》这类含有太多性爱激情的作品,《大卫》《掷铁饼者》都可作为很好的选择。
肯定会有人忧虑:对异性身体的熟悉,将使我们对异性的好奇,以及性的吸引力下降,影响成年后的爱情、婚姻与性。我认为这实在是过虑了,理由如下:1.了解不等于熟悉,我们所做的一切充其量只是最基本的了解;2.性的吸引力不仅源于对异性身体外形的好奇,还有更深入性接触的欲望,以及感情因素;3.图像代替不了具体生动的个人;4.我们成年人熟悉异性了,对异性的兴趣是否就消失了呢?