金性人如何进行情志养生？

阳金的核心是一个“义”字。古人注解：“义者，宜也。”即应当的意思。孟子说：“仁，人心也；义，人路也。”意思是说仁是人之本心；义是人之正路。善恶、是非、真伪，都是用义字来判断。义的另一个含义是“义气”，即为了他人，或公益而牺牲自己的利益。古人极赞又大义的英雄豪杰，称为“大义参天”。可见仁人义士的形象在人们的心目中是何等崇高！

义的精神实质是“无我”，放弃小我，而成就大我。历史上“舍生取义”者，不乏其人。义与仁字或忠字常常连用，称“仁义”或“忠义”。具有此种高风亮节的人，可谓人类中之精英。

具有阳金性的人，在处理人际关系时，善于取人之长，“赵好处是真金。”心中常存他人的好处，自然会生出义起来，才能与人溶为一体。否则常存他人的缺点，便是集聚阴气，不仅徒增烦恼，且有害身心健康。老子说：“善者吾善之，不善者吾亦善之，德善矣。”意思是说，你善良我用善良之心对待你，你不善良，我也以善良之心对待你，这样，我的德性就增长了。其实，不仅从好人身上找出好处，更要从劣人身上找出好处来，这正是拨阴取阳，以义用事。

阴金的根子是“分辨心”。好计较小事，过分的着意利害得失。更为严重的是不愿意让人指责缺点，常常进行辩白。它与辨别是非，分清善恶的心理是不同的。分辨心是一种不老实的表现，不愿意暴露自己的过错，为掩盖缺点而进行分辨。唯恐被人割掉他身上的“毒瘤”，所以恼气常存。不论对谁，都不能推心置腹。这种心理在某些人身上是根深蒂固的，习惯把责任和过错推到别人身上。由于这种心理的发展，便可产生说谎、嫉妒、虚伪、欺骗，甚至出现奸诈、凶狠等等恶劣行径。以高质量的要求来讲，分辨心是人我溶为一体的死敌。

分辨心是自私心膨胀的产物，其深层常常包藏者祸心，发作起来，危害极大。有时外面伪装的很巧妙，不易被人们识破。

琐碎好叨咕的人是分辨心的异化状态，由于好看别人的不对（看不见自己的不对）的心理发展变化而形成的。

欲变阴金为阳金，必须从分辨心的萌芽时期上功夫，多找人的好处，否则待到成熟之后，才想改变就困难了。