至后
唐·杜甫
冬至至后日初长,远在剑南思洛阳。青袍白马有何意,金谷铜驼非故乡。梅花欲开不自觉,棣萼一别永相望。愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉。
赏析:民间将冬至后一天叫作“至后”。这首表达的依然是思乡之情。“冬至至后日初长”描述了冬至后白昼变长、黑夜变短的自然现象。“青袍白马”指的是作者当前的幕府生活。“金谷铜驼”代指故乡洛阳,金谷园、铜驼陌都是洛阳的胜地,以此代指洛阳。“棣萼”比喻兄弟,典故出自《诗经·棠棣》:“棠棣之华,萼不韡韡。”
朔旦冬至摄职南郊,因书即事年代
唐·权德舆
大明南至庆天正,朔旦圆丘乐七成。文轨尽同尧历象,斋祠忝备汉公卿。星辰列位祥光满,金石交音晓奏清。更有观台称贺处,黄云捧日瑞升平。赏析“朔”指月初一。“旦”指早晨。“大明”指太阳。“南至”是冬至的别称。“文轨”指书写的文字和车子的轨辙,若书同文、车同轨,则天下大一统。
这首诗写的是“冬至郊天”的情景。唐宋时期,冬至是祭天、祭祀祖先的日子,皇帝在这天要到郊外举行祭天大典,百姓在这一天也要向父母尊长祭拜。皇帝在冬至这天举行祭天大典,一直延伸到清朝灭亡,甚至在1913年12月23日冬至,中华民国大总统袁世凯在天坛举行了历史上最后一次祭天仪式。
谪官辰州冬至日有怀
唐·戎昱
去年长至在长安,策杖曾簪獬豸冠。此岁长安逢至日,下阶遥想雪霜寒。梦随行伍朝天去,身寄穷荒报国难。北望南郊消息断,江头唯有泪阑干。赏析“长至”是冬至的别称。作者被贬官辰州,冬至日遥望京城长安,想到报国之难,禁不住泪流。奉酬中书相公至日圜丘行事合于中书省斋移止唐·武元衡郊庙祗严祀,斋庄觌上玄。别开金虎观,不离紫微天。树古长杨接,池清太液连。仲山方补衮,文举自伤年。风溢铜壶漏,香凝绮阁烟。仍闻白雪唱,流咏满鹍弦。
赏析:“仲山方补衮”指补救规谏帝王的过失,典出《诗经·大雅·烝民》:“衮职有阙,维仲山甫补之。”仲山甫是周宣王时的大臣。“文举”指东汉末孔融,字文举。全诗描写了郊庙的庄严和周围的景色,表达自己尽忠皇帝的决心和对朝政的忧心。