中国古代经典家规家训

综合传世家训的现实意义

中国人从来都把家庭教育当作人生安身立命的根本。《三字经》里说：“养不教，父之过。教不严，师之惰。”这说明教不教，是父母的责任；教的程度如何，才是老师的责任。所以就“教”而言，父母才是人生第一个重要的老师。推而广之，父母对子女，长辈对晚辈，具有不可推卸的教育责任。当下的社会教育是有缺失的，只知精英教育，不知大众教育；只知知识教育，不知精神教育；只知学校教育，不知家庭教育。对此，中国传统儒家教育给过一个较佳的答案：传统儒家所提倡的以家训教育为主体的家庭教育。

——郦波（南京师范大学文学院教授）

传统政治、伦理把“齐家”与“修身”、“治国”、“平天下”提到同等重要的地位，因而以教家立范、“整齐门内，提撕子孙”（颜子推《颜氏家训》）为宗旨、以家庭伦理道德为价值核心和基本内容的我国古代家训文化十分发达。批判地继承先人们留下的这一极具特色的宝贵的历史文化遗产，对于我们今天的家庭美德建设具有非常重要的现实意义。

——陈延斌（江苏师范大学伦理学与德育研究中心主任、教授）

成功的教育，需要关注人的心灵成长。无论古今，学校教育多以知识传授为主，对心灵的关注不够，古人家训恰恰能从一个侧面弥补此空白。当然，古人家训虽有树立基本价值观、培养行为规范的作用，但对其功能无限拔高，就未免自欺欺人了。家训中所展示的行为规范与价值观，都是符合其时代的，时代不同，就不能全盘搬用，否则只能适得其反。

树立良好家风，也需要整个社会对正确价值观进行清醒而恒久的追求。今日之社会价值，正是明日家训之准则；今日之家风优劣，正是昨日社会之体现。唯有社会秩序正常，社会价值观合理，才能影响每一个家庭，保持家风之优美。

——张耐冬（中国人民大学国学院讲师）